“和”，圣人的棺材板

闭关无岁月，转眼已半年。

好久不见，后台看到很多私信留言，谢谢大家的关心，先闲聊几句吧。

雪天基本上在向闭关的生活过度，两年前结束了紫微斗数的教学，上个月又结束了风水的咨询，和世间的连接，大概是还在接少量的命理咨询吧。

有人问我还要闭关多久，我想，也许是一辈子吧。

在正式的完全闭关之前，有关易学里圣人所教的核心，还忍不住再复读几句。

千年来，我们对于易学和儒家，误解已经越来越深，圣人的棺材板已经快按不住了。

而最直观最严重的，莫过于对中庸的误解。

现在人们对中庸，大多都理解为和稀泥，折中，装老好人，其实不是这样，如果是这样，哪里还有什么君子之风，还谈什么内圣外王呢？

中庸，中，指的是准确，无偏见的分类，或说多维度去看待事情，不偏于片面，谓之中。

喜怒哀乐之未发，谓之中。

喜怒哀乐是什么，是一种分类。

发而皆中节，谓之和。

中节是什么意思呢？

用紫微斗数的说法，就是数格。

先分类十二宫，分好后，田宅宫有禄，就叫中节。

就是你分清楚后，知道这里应该是什么，然后就发出正好对应的这个，就是致中和。

用白话讲，中庸，便是对万事万物，立体清晰的分析，然后准确应对。

如此而已。

准确清晰，无偏见的分类，就是中。

分类清楚后，各归其位，就是和。和字在这里的本义，不是和稀泥的意思，而是应和的意思。

各归其位，就是万物并育而不相害，道并行而不相悖。

就是中庸。

中庸，不是和稀泥，也不是折中。

而是一种强大的，认识世界，改造世界，看清问题，解决问题的能力。

准确分类，分类就是意味着能够多个维度去看待事物，于是就不偏激，不片面。

能够多个维度看事情，在解决问题的时候，就会有多个下手的角度，思路一下就能够打开，于是常常可以轻易的破局。

而各归其位，各有其位时，也可以避免很多不必要的冲突和误解，所以君子宽容而谦和。

中庸的方法，用在生活，工作的任何方面，都是非常行之有效的。

人们其实都不自觉的多少在用这些方法，所谓百姓日用而不知。

比如说学习，用分类的方法，多个维度的去把学习的内容梳理一遍，就可以非常高效的记住和深刻的理解知识点，并整理成体系。

比如说工作，各行各当，如果能够看清楚其中规律，并做到准确的应对，那么你也必然是该行业的翘楚人物。

易学中，如紫微，你哪怕只是能分清宫星的类别，以实用的分类线索去划清楚，命盘已经给出了清晰详实的结论了。

文学中，随便翻出一篇古诗名篇，你会发现，都是必然是有给出丰富的维度，色声香味俱全，整齐的节奏或结构，让人天然的能感觉到其中的美感，这不也是多维，清晰分类的中庸的运用吗？

一法通，万法通。

中庸，其实是人心认识世界的本能方法，圣人只是把这个本能给理论化了。

人心认识世界的本能，或说分别心，是人人自带的天然属性，也不可能说哪个正常人会没有这个东西。

故说，道也者，不可须臾离也，可离非道也。

道法自然而已。